Le bitcoin est le nouveau nouveau monde
Liberté
La possibilité d’atteindre son plein potentiel
Au fur et à mesure que les nobles de la société européenne accumulaient une part croissante des richesses de leurs nations, ils ont donné naissance à un nouveau type de sujet… le colon. Toujours soumis aux lois du roi, ces pionniers ont investi le seul capital que la plupart d’entre eux devaient risquer, leur vie, dans l’espoir de posséder la seule chose qui était hors de portée pour tant de personnes en Europe… la terre.
Une fois que vous avez commencé à descendre dans le terrier de Bitcoin, vous finissez par intérioriser le concept de « faible préférence temporelle ». Qu’est-ce qui pourrait être plus « peu de préférence de temps » que de naviguer pendant des semaines à travers un océan, vers une destination parfois inconnue, pour recommencer à zéro ? Avec la possibilité de posséder une terre à portée de vue, beaucoup ont pris le risque d’assurer un meilleur avenir pour eux-mêmes et leurs descendants.
Il ne faut pas se leurrer, tous les colons qui ont participé à l’une de ces premières expéditions ne sont pas devenus riches. La plupart d’entre eux sont morts. Les mots clés étant « la plupart d’entre eux »… pas tous. Et pour les colons qui ont survécu et prospéré, c’est cette prospérité qui a attiré d’autres colons. A tel point que par 1776, « … un tiers de tous les navires de commerce britanniques avaient été construits en Nouvelle-Angleterre. »
Alors que s’est-il passé ?
C’est une question à laquelle j’ai réfléchi alors que ma femme et moi nous promenions dans les rues de la Nouvelle-Orléans. La réponse qui me revenait sans cesse, alors que nous marchions dans des rues portant des noms espagnols, français et anglais, était simple. Les rois français, espagnols et anglais n’ont jamais mis les pieds dans le nouveau monde. Ils n’ont jamais fait l’expérience directe de la liberté dont jouissaient leurs sujets dans ce nouveau monde. S’ils avaient connu le nouveau monde, ils auraient compris que la révolution était inévitable, tout comme le bitcoin.
La liberté de l’ancien monde
Dans l’ancien monde, la liberté était quelque chose dont on héritait.
Dans l’ancien monde, la liberté était quelque chose qui était accordé aux individus par un monarque. Cette liberté était généralement un titre, qu’il s’agisse d’un baron, d’un comte ou d’un duc brûlant. Ces titres accordaient à leur détenteur différents droits et privilèges. Certains titres permettaient à leur détenteur de ne pas payer d’impôts. D’autres permettaient au détenteur d’avoir un monopole dans une certaine industrie. Mais presque tous les titres donnaient à leur détenteur le contrôle direct d’une certaine superficie de terre. Plus votre titre était important, plus vous et votre famille pouviez accumuler de richesses. Le titre était fiduciaire.
En fait, en 1807, plusieurs décennies après la révolution américaine, la cour royale portugaise a quitté Lisbonne pour Rio de Janeiro pendant 13 ans avant de retourner au Portugal. Pendant la période où la cour était située au Brésil, la famille royale portugaise a collectivement a accordé plus de titres de noblesse, 145, plus que ce qu’elle avait accordé au cours de ses 300 dernières années d’existence au Portugal. La grande majorité des titres accordés sont allés à ceux qui avaient voyagé avec la cour en 1807 ou qui avaient combattu les Français au Portugal et qui, d’une manière ou d’une autre, s’étaient rendus au Brésil. Ils ont même accordé des titres à des Britanniques. Seuls six titres ont été accordés à des Brésiliens.
De plus, une fois qu’une famille détenait un de ces titres, il était difficile de le perdre. Il était transmis de génération en génération par le mariage, généralement au fils aîné. Et comme il n’y avait jamais assez de titres pour tout le monde, il y avait toujours un complot pour assassiner quelqu’un et hériter de son titre. Un système qui repose sur le meurtre pour la redistribution ne peut durer longtemps avant que chacun ne complote pour assassiner quelqu’un ou ne soit activement victime d’un complot. C’est une façon très instable de gouverner.
Les structures de pouvoir de l’ancien monde n’ont jamais pu voir la valeur de cette liberté, ni en reconnaître l’existence, car elles possédaient déjà cette liberté sous la forme de leurs titres. Elles ne valorisaient que ce qu’elles pouvaient extraire du travail des gens pour financer leurs guerres incessantes dans le vieux monde. Cela vous semble familier ?
Nouvelle liberté mondiale
Dans le nouveau monde, la liberté se mérite.
Loin des centres de pouvoir et des intrigues de palais de l’Europe, les colons ont pu s’organiser en nouveaux groupes de pouvoir avec leurs propres moyens de production de richesse. Et même s’ils étaient fondés sur les mêmes principes que ceux de l’ancien monde, les droits à la terre et à la propriété, il s’agissait de groupes d’hommes qui n’auraient jamais pu approcher les niveaux atteints dans le nouveau monde. Bon sang, après la révolution, ils voulaient faire de George Washington, l’un des plus grands propriétaires terriens de Virginie, le roi d’Amérique. Il s’est modestement contenté d’une ville portant son nom à la place.
Bien qu’ils soient toujours sujets du roi d’Angleterre, les colons ont commencé à accumuler leur propre richesse grâce aux ressources que leur offrait la terre, comme le bois et la pêche dans le nord, et le tabac et le coton dans le sud. Ces industries, bien que toujours soumises aux taxes et aux lois de l’empire britannique, sont à l’origine des bases du pouvoir américain. Et la concurrence faisait en sorte que les producteurs les plus efficaces débarrassaient le marché des participants les moins performants. Personne n’a reçu le titre de « maître du bois » ou une autre absurdité de ce genre. C’était une façon beaucoup plus efficace et stable de gouverner.
Lorsque les colons ont construit leurs industries, ils ont en quelque sorte « empilé des sats ». Le roi ne pouvait pas leur prendre ces industries même s’il le voulait. Tout ce qu’il pouvait faire était de commercer quand les temps étaient bons ; taxer quand les temps étaient mauvais. Mais au moment où les colons rédigeaient la Déclaration d’indépendance, ils avaient fait le calcul et décidé que leurs réserves étaient suffisamment importantes pour contester l’idée qu’ils étaient encore soumis aux structures de pouvoir de l’ancien monde, avec leurs rois et leurs titres. Ils avaient gagné cette liberté en transformant l’Amérique du Nord en un système plus efficace de production et de distribution des richesses.
Les comtes et les ducs ne pouvaient pas exercer de privilèges sur les colons. Ils ne pouvaient entrer qu’en tant que participants au marché en concurrence pour les mêmes terres et ressources. Bien sûr, ils avaient peut-être plus de capitaux en provenance de l’ancien monde, mais ils ont dû s’en séparer et acheter les terres des colons, ce qui a permis de financer les nouvelles entreprises des colons nouvellement riches.
En Amérique, nous avons opté pour la dette au lieu des titres grâce à Alexander Hamilton. Pour être clair, il s’agit d’une amélioration du système. Les prêts sont illimités. Jack Dorsey et Mark Zuckerberg n’ont pas besoin d’essayer de s’entretuer pour hériter du titre de « Duc de la Médiathèque sociale ». Mais les prêts ne sont que des titres sous un autre nom. À la fin de la journée, quelqu’un « approuve » votre prêt. En quoi est-ce différent d’un roi qui vous accorde un titre ? Il existe aujourd’hui de nombreux rois auxquels vous pouvez faire appel pour obtenir un titre, comme Bank of America, J.P. Morgan, Citi et bien d’autres. Cependant, l’astuce est qu’après un certain nombre de prêts, personne ne s’attend à ce que ces dettes massives soient remboursées ; au contraire, l’argent est gagné dans le service de la dette. Donc, celui qui peut s’endetter le plus, ***cough*** le gouvernement américain ***cough***, a de facto le titre le plus élevé.
Bitcoin Freedom
Il a fallu près de 300 ans entre la « découverte » du nouveau monde par Christophe Colomb et la remise en cause des structures de pouvoir de l’ancien monde par les Américains. Ils ont réussi à se doter d’une capacité de production suffisante pour mener une guerre qui a séparé l’Église de l’État, mais surtout le sujet du roi, deux des institutions les plus puissantes de l’ancien monde.
C’est incroyable ce que vous pouvez accomplir quand vous n’avez pas Twitter dans votre poche…
ou
Pas mal pour une bande de gars avec des dents en bois et sans internet.
Et pourtant, nous voici 2 ½ siècles plus tard et le bitcoin est devenu le nouveau monde numérique. Il est beaucoup plus facile d’y accéder que dans le nouveau monde physique, la « terre » est tout aussi vierge et bon marché et il n’y a pas d’indigènes à déplacer et à regretter 300 ans plus tard (bien que beaucoup d’entre nous, les adopteurs précoces, pourraient bientôt occuper ce rôle). Ces mêmes libertés, ressources et opportunités de construire de nouvelles industries et de former de nouvelles bases de pouvoir sont à portée de main. Espérons que cette fois, le nouveau monde trouvera un moyen de coexister avec l’ancien sans effusion de sang.
Ce texte est une contribution de Ian Reis. Les opinions exprimées sont entièrement les siennes et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc. ou de la Commission européenne. Bitcoin Magazine.